ORÍGENES (Teísmo, Evolucion, Creacion) expositores

ORÍGENES (Teísmo, Evolución, Creación)

POSICIÓN DE LOS ADVENTISTA

Las primeras palabras de la Biblia proporcionan el fundamento de todo lo que sigue. En el principio creó Dios los cielos y la tierra (Gén. 1:1). En todas las Escrituras se celebra la Creación como procedente de la mano de Dios, a quien se alaba y adora como el Hacedor y Sustentador de todo lo que existe. Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos (Sal. 19:1).

Desde esta cosmovisión surgen una serie de doctrinas entrelazadas que se encuentran en el núcleo central del mensaje Adventista del Séptimo Día para el mundo: la creación de un mundo perfecto sin pecado ni muerte hace no mucho tiempo; el sábado; la caída de nuestros primeros padres; la difusión del pecado, la degeneración y la muerte a toda la creación; la venida de Jesucristo, Dios en la carne, para vivir entre nosotros y rescatarnos del pecado por medio de su muerte y resurrección; la segunda venida de Jesús, nuestro Creador y Redentor; y la restauración final de todo lo que se había perdido con la Caída. Como cristianos que tomamos con seriedad la Biblia y procuramos vivir en base a sus preceptos, los Adventistas del Séptimo Día tenemos una elevada consideración por la naturaleza. Creemos que aun en su condición caída actual, la naturaleza revela el poder eterno de Dios (Rom. 1:20), y que Dios es amor

REFUTACIONES.

Ateos: ¿Como es posible que no halla nada y despues una exploción?

¿Si fuimos evolucionando hay un eslabón perdido entre el homosapiens y el humano?

POSICIÓN CATÓLICA

La iglesia católica cree en el Creacionismo evolucionista postula que Dios no dirige en el vacío, pero aquella naturaleza donde existe no tiene una existencia independiente de su voluntad. Permite las interpretaciones consistente con un Génesis sobrenatural más literal, y el objetivo de la ciencia; adecuándola de acuerdo a lo descrito en las teorías científicas, sin llegar a rechazar estas teorías. Permitiendo así la creencia, por ejemplo, de que los eventos de creación ocurrieron, pero no en un rango de tiempo y de orden tal como nosotros lo conocemos según las creencias religiosas; o que Adán no fue el primer humano biológico, pero sí el primer ser espiritualmente consciente. Dios nos creo en génesis 11 y cree el mundo, pero algunas de estas narraciones son alegoricas y no literales.

REFUTACIONES.

Ateos: ¿En cuanto a los que afirman que la ciencia demuestra la evolución  que dicen acerca de la segunda ley de la termodinámica?

POSICIÓN DE LOS ATEOS 

No creo en Dios pues creo en la evolución del hombre, es decir, que el hombre proviene del mono y que poco a poco fue evolucionando, además creo en la explosión del Big Bang y no en la creación del hombre por medio del barro o la arena, la tierra tiene 4600 millones de años y las ciencias geológica y paleológicas lo confirman a través del carbono 14, por la antigüedad de los fósiles y de las rocas.  Pero el pensamiento teista esta sin base de razonamiento. Todas las especies como las conocemos hoy son la variabilidad de todos los años por el proceso de selección natural y provienen de un ancestro común.

REFUTACIONES.

Teistas: Razones para no creer en Dios.

1. No hay una evidencia Razonable de su existencia, No hay Dios porque no se ve.
2. No cree en seres invisibles: El viento, el amor se puede calcular y medir pero Dios no
3. Dios es un Dios geográfico, seguramente si hubiese nacido en otras regiones tuviesen otra religión.
4. La bondad es incomparable con la omnipotencia, si Dios es un Dios bondadoso y amoroso, porque hay tata maldad. 
5. Dios es imconpatible con las cualidades con las cuales lo describen.

POSICIÓN DEL JUDAÍSMO

Creen en la torah y que todas las especies fueron creadas el mismo día y no creen en la predestinación  Dios es un ser creador de todas las cosas, por el subsisten y tienen un fin. 

LA REVELACIÓN (Biblia, tradición, alta crítica)

LA REVELACIÓN DE DIOS

Afirmación Adventista

El sustantivo “revelación” y el verbo “revelar” se usan tanto en el lenguaje teológico como en el secular el significado deriva del latín Revelare, significa quitar una cubierta, descubrir o destapar algo oculto. Por tanto dar a conocer lo que es secreto o desconocido con referencia al acto de Dios de revelarse a si mismo y revelar su voluntad y su propósito para la familia humana estas palabras adquieren una nueva oportunidad de significado.

 La esencia de la revelación divina Dios se revela en palabras actos pero plenamente en la persona de Jesucristo, su intención explícita es que los seres humanos mediante esta revelación puedan llegar a conocerlo y entrar en una relación salvadora lo que hará un eterno compañerismo con él.

·         Revelación General

a)      Naturaleza: Dios como creador y sustentador del universo, podemos verlo en todas las cosas de la naturaleza.

b)      Seres Humanos: Aun en esta condición caída llevamos las huellas del origen divino,  fuimos creados a imagen y semejanza (salmos 8:4-5)

c)       Historia: Dios dirige los asuntos de las naciones y como y quien juzgara a sus gobernantes Daniel 2:21 “ El muda los tiempos y edades el quita reyes y pone reyes”

·         Revelación Especial

La revelación general fue accesible a todos desde el principio, pero la revelación especial fue dirigida a seres humanos específicos y no fue inmediatamente accesible a todos, aquí se rebeló en forma más personal para redimir a la humanidad del pecado y reconciliar al mundo consigo mismo  su revelación en la persona de Jesucristo Dios en carne humana.

Para la fe cristiana es fundamental  que el Dios viviente se haya revelado así mismo  y continúe revelándose a la familia humana, la Biblia en antiguo y el nuevo testamento  presenta un registro de la manera en que Dios se manifiesta en la historia humana especialmente la historia de Israel y supremamente en la persona de Jesucristo; sin esta revelación divina la humanidad perecería ignorante del verdadero carácter y la voluntad de Dios separada de él por causa del pecado

¡INSPIRACIÓN BÍBLICA!

No aparece en los idiomas originales  deriva del latín “infundir aliento” pablo afirma toda escritura es inspirada por Dios, “Theopneustos” producto de la inspiración divina de este modo las escrituras deben su origen a una actividad de Dios el espíritu santo, Pedro señala que los hombres de Dios hablaron “llevados, soplados” por el espíritu santo. Nunca la profecía fue traída por voluntad humana la iniciativa depende enteramente del espíritu santo.

Los adventistas declaramos que el Dios uno, Padre, hijo y Espíritu santo es infinito y escapa de la comprensión humana, pero se le puede conocer por su auto revelación, quien encuentra su expresión más plena en el hijo el verbo hecho carne, el revela el carácter de Dios, lleva a cabo la salvación de la humanidad y juzga al mundo sin embargo es a través de las escrituras bajo iluminación del espíritu santo y mediante la proclamación de su iglesia que la revelación de Dios es comunicada al mundo.     

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